陈振华（陕西）
“川原平旷觉天低，晓色波光一望迷。不识阳城何处是，烟云横锁水东西。”这是清末著名诗人文思安笔下（“富水夹云”诗）的阳城富水。寥寥几笔，勾勒出了富水的形貌特征与自然景观，成为商南原“八景”之一。此诗句在后来传诵中亦历久弥新。
富水古镇，位于商南县城以东10公里处，与河南西峡县交界的一片开阔地之间。富水，原名阳城，始于古驿站的名字。驿站撤销后，富水地名得以保留并延用至今。
史志载，阳城驿起于先秦。若从以下几个因素：①商洛与殷“契”（商的始祖）始封地的关系（商朝之名源于商山）；②我国的驿站制最早起于殷商；③商於古道开辟于商末周初，而阳城驿则位于商於古道之豫陕边界交通要冲等来探究论证，阳城驿诞生先秦之说是可靠的、毋庸置疑的。
先秦，是指秦朝建立之前的历史时代，经历了夏、商、西周、春秋战国等历史阶段。那么阳城驿的起始大约在商代至春秋战国之间的某一时段。直到晚唐改名“富水驿”，历时约1600多年；晚唐至今约1200余年，前后相加共约2800多年的历史，可谓漫长而久远矣！今天，人们常说它历史悠久、文化厚重，一点也不为过，乃名副其实的历史文化古镇（城）也。
阳城驿见证了战国风云、秦汉文明、盛唐辉煌等历代王朝的兴衰沉浮，历尽千年沧桑，誉满神州。那为何要改弦更张呢？是因为“避讳”。一位名曰元稹的唐代诗人，于遭贬后履新途中路过此地时，见“阳城”与其敬仰的一位忠臣的名字偶合（这是一种忌讳），顿时触动了他的心，悲感交集，挥泪题诗《阳城驿》以鸣不平，并发出呼吁主张改名。同时，引起他的好友白居易的强烈共鸣，即题《和阳城驿》应和，表示赞同与支持。然而，事发之后迟迟未见地方上的反应，十余年间，“阳城驿”依然如故，毫不动摇地履行着自己的“使命”。这是为何呢？我想改名的事，地方政府明知抗不过去的，但他们主要考虑的是“怎么改”、“改什么”的问题，举棋不定。当然也许是因为政务繁忙、人事变动等因素的影响吧？我以为这些都不是主要的，而在于他们有自己的深层思考。作为地方政府官员及仁人志士，并非不理解元稹及白居易的心情，亦非缺乏正义与良知，而是秉持着一种历史责任感，认为改地名并非小事，不可随心所欲，草率了之，给后人留下非议和遗憾。须从长计议，审慎处置，于是一度陷入了沉默，故拖延下来。
又过了一段时间，终于将地名改为“富水驿”，而未能采用元稹所提议的“避贤邮”，此乃明智者意料之中的事。因为，任何一个地方都有它起名的依据，有一定的专属权。比方说，甘肃的“酒泉”，指城下有泉，泉水若酒；“西安”，寓意为“安定的西部地区”。再例如我们的“阳城”，取其地理位置所属的“阳”之意。著名文化人冯骥才曾指出：“地名是一个地域文化的载体，一种特定的文化和象征，一种牵动乡土情怀的称谓。……”所以，无论是起名还是改名，必须慎之又慎，切勿轻率盲从。
地名改后没多久，晚唐诗人杜牧赴任长安途中驻足于此，发现地名改了，于愕然中题诗七律《商山富水驿》发出慨叹，认为地名不应轻易改，留着它或能“警示”后来的人们。表达了与元稹、白居易截然不同的见解，可见杜牧的态度是冷静的、理智的，与当初阳城驿地方政府及其智囊们的初衷，似有着某种默契。杜牧《商山富水驿》的问世，为判定改名“富水驿”的大致时间提供了依据，否则，就很难找到别的依据来界定了。
现在看来，在改名的问题上，富水地方政府及其同仁也许经历过激烈的思想交锋和务实性揣摩，排除了一切个性化的幼稚、偏激与狭隘，跳出了“自我”与世俗的羁绊。把眼光投向广阔的天地之间，从地理位置、自然环境等客观因素中，寻找能够符合实际、体现地方特点或具有象征意义的东西，最终敲定了“富水”。这是经过一番煞费苦心、深入探究后的一个历史性决定。事至今日，才使我们明白了先人的远见卓识和良苦用心。
何谓“富水”？顾名思义，即水源丰富之意也。当初起名“阳城”，是因为它位于“山之南水之北”之故，属“阳”地，而从实际出发，也的确是个阳光十分充裕的地方。好一个“阳”字，受之无愧。而“富水”又何以见得？
首先从富水的地形地貌、山脉走向等地理条件，再结合实况来说明其水源丰富。富水正处在龙王沟与松树沟交汇（相夹）的“平原”地带，也就是人们常说的两河相夹的缘由，这是一个重要因素。龙王沟和松树沟都是两山相夹的山沟，沟中有河流。再从大的方位看，又是两岭夹一凹地。东面有龙王尖延伸山脉土地岭；西面有望君沟东侧山脉延伸的分水岭，两岭遥遥相望，中间躺着这一大片平地（平地两侧又是东西二河）。所谓分水岭，即一岭隔水分流两边（即岭两边的河水各奔东西），土地岭的情形也是一样。富水的东、西、北三方群山合围，中间是富水盆地。以上均指向同一视角：富水周边的山地，地势高，中间平坦或低洼。这种状况，无论是地表雨水，还是地下岩隙或沙土间的蓄水，均注入和渗透至低洼处，聚水成“源”。这些地理优势，早已被实践所验证。富水地下随处挖井都有泉水，且量大质优。上世纪80年代至90年代期间，家家盖新房打水井，都不用找先生看地，自家根据实际任意选择位置打井，均可挖出好水。没有起用自来水之前，大多住户吃水都是自家水井的水（有少数住户有公共水井）。富水老街西头的那口公共老井，至少有200年以上了，至今人们仍在这里用水。
富水的西河，发源于与河南卢氏县接壤的“界岭”，流经约五、六十里长的松树沟。松树沟内几十条沟岔的水纷纷汇入主河道奔流而出。到了富水镇西侧，河床平坦，水流缓慢，形成了许多大小不一的水潭。河水清澈见底，波光涟滟。早在上世纪五、六十年代，一年四季人们都在河里洗菜、洗衣；每逢夏日，大人小孩每天要到河里洗浴、游泳。由于西河水流量大，早在多少年前因瀑雨发过一次特大洪水而危及富水老街。之后，人们在富水街以北的河道上修了一道拦河石石罢。到了70年代，又取直了河道，加固并在两边修石石罢南延约五公里，石罢的两边即是人们赖以生存的农田和村庄。
人们所熟知的龙王尖山峰，海拔高度1100多米，高耸于富水街的东北角的伏牛山脉之南，是富水东河的发源地。这里山高水也高，哪怕在山顶，只要下挖一米左右深，就会涌出甜甜的山泉来。三口龙井（黑、白、黄三巨龙）就分布在山巅两侧，水井都不深（约一米多），井水清澈见底。上世纪六十年代，南坪生产队在龙王尖北坡（山的那边）河南地界租地种包谷，常在山上驻扎。1965年暑期，父亲带我和社员们一起到这里锄包谷草，整一个月吃住在自己搭建的草棚（原龙王庙旧址上）。草棚的下方是白龙井，吃的就是这井里的水，打水不用绳拉，用瓢舀或用盆端。渗水量大，若半日不用水，水就会溢出井口沿山沟流下……在龙王尖一个月的“深入生活”，每天置身于“藏龙”境地，同时又充分体验龙山雾罩的情景，云雾探奇，如梦如幻。“蜿蜒山脉势如龙，一嶂高撑万壑宗。但看峰头云作盖，甘霖到处慰三农。”今天，品味明代诗人洪九此诗的意境，仿佛又看到了当年我们爬过的那条登山“长岭冈”，如蜿蜒巨龙活化于眼前，同时也看到“雾雨”浸润带来农业大丰收的欢乐景象。
从白龙井直下约数千米便出现一条较大的沟壑，即龙王沟，沟里有一条河流，河岸上住着十几户人家（富水街村的一个生产组）。顺着龙王沟南下出口，就是富水街北城后坡东侧。于龙王沟出口处东侧山嘴下，有一个不足10米见方的水潭，曰龙王潭（70年代后的人没见过），潭水碧绿，深不见底。水潭所依附的山嘴是一尊巨大的岩体，下端凹陷半潜入水中，上端却极力前倾，形似龙口吐水。由于上端低空式的前伸，遮掩着内侧部分水面，使本来深蓝的潭水更显幽暗、阴森。传说这岩下就是海口（眼），曾吞没过在潭中的戏水者。传说不胫而走，从此给龙潭罩上了一团迷雾，神秘、诡异而令人生畏。过往这里的人们脚步匆匆不敢滞留，也生怕靠近它，更不要说下水洗浴或嬉戏了。偶有玩童好奇，怯怯然窜到岸边，投石于潭中，“咚”的一声荡起一片涟漪，接着水下响起一连串“隆隆”声，几秒钟后响声没有了，但见水面一漩涡急速旋转下沉……，我的孩提时代曾亲历过此情景。70年代末期以后，人们陆续在这里开山修路，取石掏沙，山嘴被毁去，泥石堵塞河道，水潭填为平地或道路，从此龙王潭便渐渐消失了。
关于龙王尖的神话故事，流传千古成为佳话。无论传说还是神话，应该都有它的起因或背景。也不一定是空穴来风，必有其历史渊源，说到底都和“水”有着密切关联。把传说和现实联系起来，展开大胆的想象与推测，也许会形成一个科学的论断：很早很早以前，这里可能是一片汪洋大海，由于地壳的垂直运动，造成了海陆变迁，使海底山峰骤然升起，从此屹立在这一方曾经的水乡。这也许是“巨龙潜山”、“下有海眼”的谜底吧？还有一个说法，上世纪五十年代，听大人们说过，西北地质勘探队曾来龙王尖探矿，经深度探测作业，发现龙王尖地下有多种矿藏，同时也蕴藏着大量的地下水。正是由于水太多，终未敢凿井开采。到了八十年代后，不断有个体采矿者来山上开矿，他们在龙王尖东侧山腰一隅，开采钾长石、石英石两种矿产，现还正开采中。近期，我查阅相关资料，得知海底山峰岩层中矿藏丰富，种类繁多，其中就有钾长石和石英。尤其是石英，分十几类，构成一个石英族……若按此推论的话，多少万年以前，龙王尖真的就是沉睡在海底的山峰吗？这是一个遐想与考问。
富水，阳光充沛，水源丰富，两大优势互补、交汇融通，形成了优越的自然条件和宜人环境，而较早成为陕东南一隅的人类栖息地、利用地和开发地。从而赋予它厚重的历史文化和发展机遇，逐步走向经济、文化、教育等领域的重心，被誉为“金富水”。
特别是自列为“陕西重点镇”建设后，富水古镇的人居环境、社会面貌焕然一新。“北国茶乡”的茶叶产业风生水起，“阳城驿”（“闯王寨”）的旅游开发日新月异，2012年12月，阳城驿景区被确定为4A级旅游景区。如今，富水镇的双山茶海公园是由六个村的山地连片而成，总面积达两万亩的茶园，是目前陕西省面积最大的茶园，形成商南又一靓丽的风景线。在乡村振兴的大潮中，富水古镇被确定为陕西省乡村振兴示范镇。2021年7月，经陕西省诗词学会验收确定富水街社区为“陕西省诗教先进单位”。2022年9月，被命名为第二批陕西省公共文化服务高质量发展示范镇。
